إن أصل هذه المخطوطة يكتنفه الغموض. يُعد كتاب فيليس (أو أيضًا كتاب الفليس أو كتاب فيليس) أحد أكثر الوثائق التاريخية إثارة للجدل في العالم. خمسة وثلاثون لوحًا خشبيًا يبلغ سمكها حوالي خمسة ملليمترات وحجمها حوالي 22 × 38 سم بها فتحات لتوصيل الحزام.

وشملت هذه الجداول صلوات وقصص قصيرة عن أقدم التاريخ السلافي. لكن الكتاب الأصلي لم ير سوى شخص واحد أخبرها عنها في ذلك الوقت. هل يمكن اعتباره وثيقة تاريخية حقيقية؟

درع عسكري من منزل غير معروف

جميع الشهادات من تاريخ كتاب فيليس جاءت من مهاجر ، مؤلف أعمال فنية وباحث في الفولكلور السلافي ، يوري بتروفيتش ميروليوبوف.

وفقًا لروايته ، خلال الحرب الأهلية الروسية في عام 1919 ، وجد العقيد في الحرس الأبيض فيودور (علي) إزنبيك في المقعد المدمر لأمراء دونسكو زاكارشيفسكي (وفقًا لشهادات أخرى منه هو نفسه في مقعد Neljudov-Zadonsky أو ​​Kurakin) ، الذي كان يقع في أورلوفسكا ، أو في Curonian Spit ، ألواح خشبية قديمة مغطاة بأحرف مكتوبة غير معروفة.

تم خدش النص أو قصه ، ثم طلاؤه بدهانات بنية اللون ثم غطي في النهاية بالورنيش أو الزيت.

التقط إزنبك الأطباق ولم يتركها من يديه طوال الحرب. في المنفى ، استقر في بروكسل ، حيث أظهرت المخطوطة جي بي ميروليوبوفا.

لقد فهم قيمة الاكتشاف وقرر على الفور الاحتفاظ به للتاريخ. نهى إزينبك عن إخراج الأطباق من المنزل ، حتى لفترة قصيرة. جاء إليه ميروليوبوف وحبسه صاحب المنزل في المنزل أثناء تدوين المخطوطة. استمر العمل خمسة عشر عاما.

13. توفي أغسطس 1941 Izenbek من سكتة دماغية. كانت بلجيكا بالفعل منطقة محتلة من النازيين. وفقا لذكريات ميرولوب ، تم جمع الجستابو لكتاب فيليس وتم تسليمه إلى تراث الأسلاف (Ahnenerbe).

بعد عام 1945 ، استولت القيادة السوفيتية على جزء من أرشيف هذه المنظمة ، ونقلته إلى موسكو وأبقته سراً. الوصول إليها غير موجود بعد. من الممكن أن تكون لوحات كتاب فيليس قد بقيت سليمة ولا تزال في نفس الأرشيف.

وفقا لبيان Miroljub ، كان قادرا على نسخ 75 ٪ من نص الجداول. لسوء الحظ ، لا يوجد دليل قاطع على وجود شخص آخر بجانب Miroljub.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى حقيقة أن مخطوطة ميرولجب لم تصوره ، على الرغم من أنها لم تستغرق سوى خمس عشرة دقيقة ، بدلاً من خمسة عشر عامًا (بعد ذلك قدم صورة عشوائية واحدة لأحد الجداول). وإلى جانب ذلك ، فقد جعل وجود كتاب فيليس معروفًا فقط بعد وفاة إزنبك ، الأمر الذي لم يعد بإمكانه تأكيد أو دحض هذه الحقيقة.

حياة السلاف

يحتوي النص المحفوظة على ستة فصول. يحكي الأول عن مسيرة القبائل السلافية القديمة من Sedmirič ، والثاني يصف رحلتهم إلى سوريا ، حيث وقعوا في الأسر من الملك Nebukadnesar بابل.

والثالث مخصص للأساطير حول أصل القبائل السلافية ، ويصف الرابع والخامس الحروب مع الإغريق والرومان والقوط والهون الذين أرادوا احتلال أراضي روسيا. أخيرًا ، يتحدث الفصل السادس عن فترة الحزن (المعروف أيضا باسم فترة الصراع ، عندما كان سكان الروس القدماء تحت نير إمبراطورية الخزر. ينتهي الكتاب بوصول الفاراجيين ، الذين أصبحوا فيما بعد أمراءً في المدن الروسية.

البحوث والمنشورات الأولى

في عام 1953 ، سافر يوري ميروليوبوف إلى الولايات المتحدة وتعرّف على النصوص المعاد كتابتها للناشر إيه. المقال الأول كان بعنوان The Colossal Historical Stunt.

بدأ المؤرخون واللغويون على حد سواء في الاهتمام بكتاب فيليس. في عام 1957 ، رأى عمل س. ليسني (الاسم المستعار لس.ج. بارامونوف ، وهو مهاجر روسي يعيش في أستراليا) النور ، تاريخ "الروس" في شكل غير مشوه ، حيث خصصت عدة فصول للمخطوطة. كان س. ليسني هو من أطلق على كتاب إيجاد فيليس (وفقًا للكلمة الأولى "فليزنيغو" على اللوحة رقم 16) وادعى أنها كانت نصوصًا حقيقية ، كتبها فولش ، كانوا خدامًا لإله الثروة والحكمة فيليس.

من بين الشهادات المكتوبة ، لا يملك المؤرخون تحت تصرفهم سوى سجلات لميروليوبوف وصورة فوتوغرافية لإحدى اللوحات التي قدمها له. ومع ذلك ، إذا كانت الجداول صحيحة ، فمن الممكن أن نقول أن سكان روسيا القدامى كان لديهم وثيقتهم الخاصة ، حتى قبل وصول سيريل وميثوديوس.

لكن صحة كتاب فيليس موضع شك من قبل العلوم الرسمية.

الخبرة التصوير النص

في عام 1959 ، قام أحد المتعاونين مع معهد اللغة الروسية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية LP Zhukovska بإجراء خبير في التصوير الفوتوغرافي للألواح. نُشرت نتائجه في مجلة Otázky jazykovědy. وجاء في الاستنتاجات أن الصورة ليست صورة طبق بل صورة على ورق! بمساعدة إشعاع خاص ، تم العثور على آثار طيات في الصورة. هل يمكن ثني لوح خشبي؟

لسبب ما ، يطرح السؤال التالي: لماذا يحتاج ميروليوبوف إلى نشر صورة لنسخة ورقية لشريحة؟ وهل هذه اللوحات موجودة بالفعل؟

قد تكون الحجة ضد صحة كتاب فيليس أيضًا المعلومات التاريخية ، التي لم تؤكدها أي مصادر أخرى. وصف الأحداث غامضة للغاية ، لا يتم ذكر أسماء الأباطرة أو القادة الرومان أو البيزنطيين. من الواضح أن الكتاب يفتقر إلى الدقة أو الحقائق. المخطوطة مكتوبة بأبجدية خاصة ، والتي تمثل صيغة خاصة من السيريلية. ولكنه يحتوي على الشكل الرسومي للحروف الفردية ، وهي ليست أبجدية سيريلية ولا هيلينية. يدعو أنصار صحة النص مثل هذه الأبجدية "البهجة".

9. أجرى P. Zhukovska ولاحقًا OV Tvorogov و AA Alexeyev و AA Zaliznjak تحليلًا لغويًا لنص المخطوطة وتوصلوا بشكل مستقل إلى نتيجة مشتركة. قبل كل شيء ، إنه بلا شك معجم سلافي ، لكن صوتياته وصرفه وتركيبه فوضوي ولا يتطابق مع البيانات الموجودة حول اللغات السلافية من القرن التاسع.

ومع ذلك ، فإن الخصائص اللغوية الفردية متناقضة للغاية مع بعضها البعض لدرجة أن لغة المخطوطة لا يمكن أن تكون أي لغة طبيعية. ربما يكون نتيجة نشاط مزور لم يكن يعرف الكثير عن هيكل اللهجات والكلام السلافية القديمة. من الواضح أن بعض خصائص علم الصوتيات وصرف النص (مثل تصلب الهسهسة) تنتمي إلى عمليات لغوية لاحقة.

يمكن العثور على غرابة أخرى. يتم تقديم أسماء الآلهة الهندية الإيرانية في شكلها الحالي (في اللغات السلافية إندرا ، على سبيل المثال ، بدا مثل Jadr´ ، Sur´ja مثل Syľ ، إلخ). تستخدم النصوص المصطلحات التاريخية والجغرافية التي نشأت فيما بعد (يمكن التحقق من ذلك في كتب المؤلفين اليونانيين أو الشرقيين).

هذا يعني أن الخبرة اللغوية تؤكد الاستنتاجات حول التزوير. لقد وضع الشخص الذي أنشأ كتاب فيليس لنفسه هدفًا يتمثل في خلق تأثير ماضٍ غير مفهوم. أضاف أو أزال بشكل تعسفي النهايات ، وحذف أحرف العلة ومربكها ، كما أجرى تغييرات صوتية متبعة نمط الكلمات البولندية والتشيكية والصربية ، مع وجود معظم الأخطاء - مع وجود أخطاء.

المؤلف!

بطبيعة الحال ، السؤال الذي يطرح نفسه: من الذي يمكن أن يكون صاحب التزييف؟

العقيد علي إزينبك نفسه؟ لكنه ، كما هو معروف ، لم يكن مهتمًا بنشر النصوص ، وأكثر من ذلك ، لم يكن يريد إخراجها من المنزل على الإطلاق. وهل كان ضابطًا عسكريًا لم يتلق أي تدريب لغوي على الإطلاق قادرًا على ابتكار لغة جديدة وكتابة عمل على مستوى عالٍ من الملحمة الوطنية؟

19. P. Žukovska يجمع بين التزوير مع اسم جامع وتزوير المواقع السلافية AI Sulakadzeva ، الذين يعيشون في بداية 19. (1771 - 1829) ، وهو جامع هام للمخطوطات والوثائق التاريخية ، والمعروف بالعديد من المغالطات.

في كتالوج مجموعة المخطوطات الخاصة به ، يشير سولاكادزيف إلى بعض الأعمال على لوحات خشب الزان الخمس والأربعين لجاجيبا ، جانا ، في اتجاه القرن التاسع. صحيح أن كتاب فيليس يتكون من عدد أقل من اللوحات ، لكن الوقت واحد في كلتا الحالتين. ومن المعروف أنه بعد وفاة الجامع باعت الأرملة مجموعة من المخطوطات المزيفة بأسعار منخفضة.

يتفق معظم العلماء (الأب ف.توروغوف ، أ. أ. أليكسييف ، إلخ.) على أن نص كتاب فيليس قد صاغه ج. لوحات. وكان هو الذي استخدم المخطوطة من أجل المال ومجده.

وماذا لو لم يكن مزيفًا؟

يدعي مؤيدو حقيقة كتاب فيليس (بي جاسينكو ، جي كي بيغونوف ، إلخ) أنه كتبه عدة مؤلفين على مدى فترة تتراوح بين قرنين وخمسة قرون. وتم الانتهاء منه في كييف حوالي عام 880 (قبل احتلال المدينة من قبل أوليغ ، والتي لم يذكر عنها أي شيء في الكتاب).

يعتقد هؤلاء العلماء أن معانيهم ليست فقط قابلة للمقارنة مع الوقائع المعروفة باسم أسطورة السنوات الأولى ، لكنها أعلى من ذلك. يدور كتاب فيليس حول الأحداث من بداية 1. الألف سنة قبل الميلاد ، لهذا السبب التاريخ الروسي أكثر ثراءً حوالي ألف وخمسمائة عام!

يعرف أي باحث في مجال المخطوطات أن جميعهم تقريبًا جاءوا إلينا في وقت لاحق من النسخ ويعكس الطبقات اللغوية لأوقات النسخ. توجد سمعة السنوات القديمة في جرد أعمال القرن الرابع عشر وتحتوي أيضًا على بعض التغييرات اللغوية في هذه الفترة. وبالمثل ، لا ينبغي تقييم كتاب فيليسا فقط في السياق اللغوي للقرن التاسع.

الشيء الرئيسي هو أنه يعطي العلماء الفرصة لاستكشاف التاريخ المبكر للأمة الروسية. وإذا ثبتت صحة اللويحات ، فإن هذا التاريخ سوف يتحول إلى مستوى جديد أعلى.