يمكن أن يبدو الرسم في بعض الأحيان وكأنه عمل عادي ، ولكن عند الفحص الدقيق ، نجد إرث الرسام - يتم تهريبه بعناية إلى عمله. قام العديد من الرسامين عبر التاريخ بتهريب "بيض عيد الفصح" المخفي بعناية إلى أعمالهم - على ما يبدو تفاصيل عشوائية من المفترض أن تنقل معنى.

على سبيل المثال ، رسم جان فان إيك مرآة خلف زوجين أرنولفيني في لوحته أرنولفيني. عندما تنظر إلى هذه المرآة من خلال عدسة مكبرة ، يمكنك رؤية الكاتب نفسه يحيي زوجه عند المدخل. تحتوي لوحة هانز هولبين جونيور ، المسماة Envoys ، أيضًا على جسم ممدود غير عادي على الأرض. إذا نظر المشاهد إلى الصورة من زاوية معينة ، تتحول البقعة إلى جمجمة مشؤومة ، والتي غالبًا ما يتم تفسيرها على أنها تذكير بهشاشة الإنسان.

رسم سالم

في عام 1908 رسم رسامًا إنجليزيًا سيدني كورنو فوسبر دعا الصورة سالمتصور الجزء الداخلي من الكنيسة المعمدانية في كابيل سالم في شمال ويلز. في الوسط توجد امرأة عجوز ترتدي ملابس تقليدية وفي الخلفية عدة شخصيات تصلي. فوسبر ابتكر سلسلة من اللوحات التي تصور التقوى والتكريس الديني عبر الجزر البريطانية ، وعلى الرغم من أنه كان إنجليزيًا ، فقد أصبح سالم رمزًا لويلز. اليوم ، يمكن رؤية الطبعة المؤطرة للوحة في العديد من المتاحف والمؤسسات الحكومية الويلزية ، بينما يمكن رؤية النسخة الأصلية في معرض ليدي ليفر للفنون في بورت صن لايت ، إنجلترا.

منذ أن قدمت الفنانة سالم لأول مرة ، كانت اللوحة موضع نقاش بين مؤرخي ونقاد الفن. على الرغم من أن اللوحة تمثل رسميًا مشهدًا تقيًا ودينيًا عميقًا ، إلا أن بعض تفاصيلها تبدو غامضة إلى حد ما ويُعتقد أنها تشير إلى معنى رمزي أعمق وأكثر قتامة: تمثيل الغرور. الشكل المركزي ، المصمم على غرار امرأة ويلزية أكبر سناً تدعى سيان أوين ، مغطى بوشاح مزين بشكل معقد بألوان غنية. يدعي بعض العلماء أن ثنيات وجه الشيطان مخبأة في ثنايا الوشاح حول ذراع المرأة العجوز. إذا نظر المرء عن كثب ، يبدو أن ملامح الفم والعينين واللحية يمكن التعرف عليها حقًا على الأجزاء المجعدة من الملابس.

خدمة الصباح

التفاصيل الأخرى التي يقول النقاد إنها تدعم النظرية هي الساعة على حائط الكنيسة ، والتي تظهر من 10 دقائق إلى 10. هذه التفاصيل مهمة لأنها قد تصادف حقيقة أن امرأة عجوز وصلت إلى الكنيسة بعد 10 دقائق في منتصف اللوحة ، خلال التقليدية الصمت ، الذي يمثل بداية خدمة الصباح الويلزية. بينما تجلس جميع الشخصيات الأخرى في اللوحة وتبدو بلا حراك ، تمشي المرأة العجوز في المنتصف إلى مقعدها. لذلك إذا كانت هذه النظرية القائلة بأن الصورة تمثل الغرور صحيحة ، فإن امرأة عجوز تأتي إلى الكنيسة عمدًا في وقت الصلاة الصامتة لرجال الكنيسة الأتقياء ليروا ملابسها باهظة الثمن ومتقنة ، ويمثل وجه الشيطان في ثنيات الشال غرورها الخاطئ.

من أصل اللوحة في عام 1908 حتى وفاة فوسبر في عام 1942 ، سأل العديد من المحاورين الفنان عما إذا كانت التفاصيل المشفرة مدمجة عمداً في اللوحة. ومع ذلك ، نفى ذلك وذكر أنه ينوي تصوير الجو التقوى والديني البحت لخدمة الصباح الويلزية الأصلية. وفقا لسيان أوين ، قام أيضا برسم لوحته التالية ، ودعا يوم السوق في أولد ويلز، حيث ترتدي المرأة العجوز ثوبًا تقليديًا أكثر شيوعًا.

يوم السوق في أولد ويلز (1910) ، في وقت لاحق لوحة لفوسبر ، وفقًا أيضًا لسيان أوين

ومع ذلك ، كان فوسبر رسامًا غامضًا استمتع بدمج التفاصيل المخفية في لوحاته. وكشف أن إحدى التفاصيل المعينة تم إخفاؤها عمداً في لوحة سالم: نافذة الكنيسة في الخلفية تحتوي على وجه مسكون. على الرغم من أن فوسبر اعترف بأن الوجه الغامض قد أضيف عمدا إلى اللوحة ، إلا أنه رفض التعليق على معناها. بما أن هذا يثبت أن سالم يحتوي على طبقة رمزية مخفية ، فمن الضروري التساؤل عما إذا كان الشيطان في تفاصيل الشال هو تمثيل مشؤوم للغرور الخاطئ أو مجرد مثال خاص على pareidolia. على أي حال ، فوسبر سالم هو تراث فني مثير للإعجاب بجماله وتفاصيل مختارة بعناية.

نصائح من متجر Sueneé Universe الإلكتروني

اردوغان إركيفان: علم الآثار الكاذب

يزوره ملايين الناس كل عام muzea في جميع أنحاء العالم. إنهم معجبين بمنحوتات ولوحات شهيرة ، المعروضات الأثرية. لكن هل يعرفون أن العديد من هذه الاكتشافات التاريخية المزعومة هي في الواقع خدع ناجحة؟ سيرشدك مؤلف أفضل الكتب مبيعًا في العالم علم الآثار المزيف.

اردوغان إركيفان: علم الآثار الكاذب