فرنسا: سر قلعة Montségur

02. 02. 2024
المؤتمر الدولي الخامس للسياسة الخارجية والتاريخ والروحانية

"مكان ملعون على جبل مقدس ،" تقول الخرافات الشعبية عن قلعة مونتسيجور الخماسية. جنوب غرب فرنسا ، حيث يقع ، مكان ساحر حقًا ، مليء بالآثار الرائعة والأساطير والأساطير حول "الفارس الفاضل" بارسيفال ، الكأس المقدسة ، وبالطبع مونتسيجور السحرية. بسبب التصوف والغموض ، فإن هذا المكان لا علاقة له بجبل بروكين الألماني. ما هي الأحداث المأساوية التي تدين لها مونتسيجور بسمعتها؟

قال الراهب: "بعد ذلك سأخبركم" ، "من يجلس في هذا المكان لم يُفكَّر بعد ولا ينقل. ولكن لن يمر عام واحد ، وسوف يتم تصور الشخص الذي يجلس على البراز القاتل وسيتلقى الكأس المقدسة.

توماس مالوري. موت آرثر

خلال القتال الدامي العنيد في عام 1944 ، احتل الحلفاء المواقع الألمانية المحتلة. سقط العديد من الجنود الفرنسيين والإنجليز على ارتفاع مهم استراتيجيًا في محاولة للسيطرة على قلعة مونتسيجور ، حيث تم تحصين بقايا جيش الفيرماخت الألماني العاشر. استمر حصار القلعة 10 أشهر. في النهاية ، بعد قصف مكثف وبمساعدة المظليين ، شن الحلفاء هجومًا حاسمًا.

تم تدمير القلعة عمليا على الأرض. ومع ذلك ، لا يزال الألمان يقاومون ، على الرغم من أن مصيرهم قد تقرر بالفعل. عندما اقتربت قوات جيوش الحلفاء من أسوار مونتسيغور ، حدث شيء غريب للغاية. ظهرت لافتة كبيرة عليها رمز وثني قديم ، صليب سلتيك ، على أحد الأبراج.

لجأ السلتيون إلى هذه الطقوس القديمة فقط إذا احتاجوا إلى مساعدة القوات الأعلى. لكن كل شيء كان عبثا ولا شيء يمكن أن يساعد المحتلين.

لم يكن هذا الحدث الوحيد في تاريخ القلعة الطويل ، المليء بالأسرار الغامضة. ليس من قبيل المصادفة أن اسم مونتسيجور يعني جبلًا آمنًا.

سيجورقبل 850 عامًا ، وقعت واحدة من أكثر الحلقات إثارة في التاريخ الأوروبي في قلعة مونتسيغور. محاكم التفتيش للكرسي الرسولي وجيش الملك لويس التاسع ملك فرنسا. حاصروا القلعة لمدة عام تقريبًا وفشلوا في التعامل مع مائتي كاتار الذين تم تحصينهم في القلعة. يمكن للمدافعين عن مونتسيغور الاستسلام والمغادرة بسلام ، وبدلاً من ذلك يفضلون دخول الحدود طواعية ، وبالتالي الحفاظ على نقاء إيمانهم الغامض.

حتى يومنا هذا ، ليس لدينا إجابة واضحة على سؤال من أين أتت البدعة القطرية في جنوب فرنسا. ظهرت الآثار الأولى لكاثار في هذه المناطق الحادي عشر. مئة عام. في ذلك الوقت ، كان جنوب فرنسا ينتمي إلى مقاطعة لانغدوك ، التي امتدت من آكيتاين إلى بروفانس ومن جبال البرانس إلى كريس وكانت مستقلة.

هذه المنطقة الكبيرة كان يحكمها الكونت ريمون السادس ملك تولوز. اسميًا ، كان رجلاً كسولًا من الملوك الفرنسيين والأراغونيين وأيضًا إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، ولكن من حيث النبل والثروة والقوة يمكنه التنافس معهم بشكل كامل.

بينما كانت الكنيسة الكاثوليكية تهيمن على شمال فرنسا ، انتشرت بدعة كاثار الخطيرة أكثر فأكثر في ملكية كونتات تولوز. وفقًا لبعض المؤرخين ، جاء هذا الإيمان إلى فرنسا من إيطاليا ، حيث أتى من بلغاريا من البوجوملس ، واعتمد البوغوملس البلغاريون المانوية من آسيا الصغرى. نما عدد أولئك الذين بدأوا يطلقون عليهم اسم كاثار (من اليونانية النقية) مثل عيش الغراب بعد المطر.

"لا يوجد إله واحد فقط ، ولكن هناك اثنان يتنافسان للسيطرة على العالم كله. هم إله الخير وإله الشر. تشير الروح البشرية الخالدة إلى إله الخير ، لكن الصندوق الفاني ينجذب إلى إله الظلام ، "الكثير من تعاليم الكاثار. واعتبروا عالمنا على الأرض مملكة الشر والسماء التي تسكن النفوس البشرية ، المكان الذي يسود فيه الخير. لذلك ، يمكن للكاثار أن يقولوا وداعًا للحياة بسهولة ويتطلعون إلى انتقال أرواحهم إلى مملكة الخير والنور.

على طرقات فرنسا المتربة ، تجول أناس غرباء في أغطية نجم النقل الكلداني وكوتنا ، محنطًا بحبل - ينشر الكثيرين تعاليمهم في كل مكان. أولئك الذين قيل لهم "كاملون" أخذوا على عاتقهم مهمة نشر الإيمان وكرسوا أنفسهم للزهد. لقد قطعوا العلاقات تمامًا مع الحياة السابقة ، وتخلوا عن جميع الممتلكات ، واتبعوا كل من لوائح الصوم الكبير والطقوس والاحتفالات. بدلاً من ذلك ، كُشفت لهم كل أسرار الإيمان وتعاليمه.

تنتمي المجموعة الثانية من الكاثار إلى ما يسمى بالأعضاء "الشائعين" وغير المنهكين والعاديين. عاشوا حياة طبيعية و مذبحأخطأوا مثل الجميع ، لكنهم حافظوا على الوصايا التي علّموها "مثالية".

تم قبول الإيمان الجديد بسهولة من قبل الفرسان والنبلاء. أصبحت معظم العائلات النبيلة في تولوز ولانغدوك وجاسكوني وروسيلون من أتباعها. لم يعترفوا بالكنيسة الكاثوليكية لأنهم اعتبروها من نتاج الشيطان. هذا الموقف يمكن أن يؤدي فقط إلى إراقة الدماء ...

وقعت أول مواجهة بين الكاثوليك والزنادقة في 14 يناير 1208 ، على ضفاف نهر الرون ، عندما عبر أحد جنود ريمون السادس النهر. جرح أحد السفراء الرسوليين بحربة قاتلة. همس الكاهن المحتضر لقاتله: "ليغفر الرب لك كما أغفر لك". لكن الكنيسة الكاثوليكية لم تسامح. بالإضافة إلى ذلك ، كان فيليب الثاني مغرمًا بالفعل بمقاطعة تولوز الغنية. ولويس الثامن. وحلموا بالانضمام إلى هذا البلد الغني لدولهم.

أعلن تولو إيرل أن يكون هراطقة وأتباع الشيطان. رفعت والأساقفة الكاثوليك أصواتهم: "الكاتار الزنادقة مثير للاشمئزاز! ومن الضروري للقضاء على النار، لذلك لم يكن هناك بذرة واحدة ... "ولهذه الغاية تم إنشاؤه من قبل محاكم التفتيش المقدسة، التي تخضع أمر البابا الدومينيكان (dominicanus - canus دوميني - LORD رطل).

وهكذا أعلنت حملة صليبية ، والتي لم تكن لأول مرة موجهة ضد الأمم ، ولكن ضد المسيحيين. من المثير للاهتمام أن مسألة الجندي ، وكيفية التمييز بين الكاثار من الكاثوليك المناسبين ، أجاب المونسنيور البابوي: "اقتلهم جميعًا ، سيعرفكم الله!"

غرق الصليبيين في ازدهار جنوب فرنسا. فقط في مدينة بيزييه ، حيث تجمع الناس في الكنيسة ، تم قتل 20 من قبل ألف شخص. تفريغ الكاثار في جميع أنحاء المدن ورايموند السادس. أراضيها.

في عام 1243 ، ظلت قلعة مونتسيغور ، التي تحولت ملاذهم إلى قلعة عسكرية ، الملاذ الوحيد لكاثار. تجمع هنا كل الناجين "المثاليين". لم يكن لديهم الحق في استخدام الأسلحة لأنهم كانوا يعتبرون رمزًا للشر في تعاليمهم.

ومع ذلك ، فإن هذا الطاقم الصغير (مائتي شخص) والعزل استطاع مقاومة هجمات جيش من عشرة آلاف صليبي لمدة 11 شهرًا تقريبًا! علمنا بما كان يحدث على قطعة صغيرة في قمة الجبل من السجلات المأخوذة أثناء استجواب المدافعين. إنها تحتوي على شجاعة ومثابرة كاثار الرائعة ، والتي لا تزال تدهش المؤرخين. والتصوف موجود أيضًا فيهم.

كان الأسقف برتراند مارتي ، الذي قاد الدفاع عن القلعة ، يعلم جيدًا أنه لن يتم الدفاع عنه. لذلك ، قبل عيد الميلاد عام 1243 ، أرسل اثنين من الخدم المخلصين ليأخذوا شيئًا ثمينًا من القلعة. تنتشر شائعات تفيد بأن هذا الكنز لا يزال مخفيًا في أحد الكهوف العديدة في مقاطعة فوا.

  1. مارس 1244 ، عندما أصبح موقف المدافعين غير مستدام ، بدأ الأسقف مفاوضات مع الصليبيين. لم يكن ينوي بناء الحصن ، لكنه احتاج إلى وقت ، وحققه. خلال أسبوعين من الهدنة ، تمكنت الكاتار من الوصول إلى منجنيق ثقيل إلى الهضبة الصخرية. وفي اليوم السابق للاستسلام ، حدث حدث لا يُصدق تقريبًا.

الحدودفي الليل ، ينزل الأربعة "المثاليون" حبلًا من صخرة ارتفاعها 1200 متر ويأخذون الطرد معهم. سارع الصليبيون للمطاردة ، لكن الهروب بدا وكأنه يتلاشى في الهواء. بعد فترة ، ظهر اثنان من اللاجئين في كريمونا وقالا بفخر إنهما نجحا في مهمتهما. لكننا لا نعرف ماذا أنقذوا بعد ذلك.

لكن بالكاد كانت القطط والمتعصبون والمتصوفون يخاطرون بحياتهم من أجل الذهب والفضة. وأي نوع من النفقات يمكن أن تتخذ أربعة "مثالية" يائسة؟ لذا كان يجب أن يكون كنز الكاثار من نوع آخر.

لطالما كانت مونتسيغور مكانًا مقدسًا لـ "الكمال". قاموا ببناء قلعة خماسية على قمة الجبل بعد الحصول على إذن لإعادة البناء من المالك السابق ريمون دي بيريل ، زميله. هنا يؤدي الكاثار طقوسهم ويحميون الآثار المقدسة.

كانت الجدران التي بها ثغرات في مونتسيغور موجهة وفقًا لأطراف العالم ، على غرار ستونهنج ، وبالتالي يمكن لـ "المثالي" حساب الأيام التي ستقع فيها الانقلابات. تبدو الهندسة المعمارية للقلعة غريبة بعض الشيء. داخل التحصينات تشعر وكأنك سفينة ، في أحد طرفيه يوجد برج مربع منخفض ، تحدد الجدران الطويلة مساحة ضيقة في المنتصف وتؤدي إلى "القوس" ، حيث تنكسر الجدران مرتين بزاوية منفرجة.

في أغسطس 1964 ، اكتشف علماء الكهوف بعض العلامات والخدوش والرسم على أحد الجدران ، والتي تبين أنها مخطط لممر تحت الأرض يؤدي من سفح الجدار إلى الوادي. عندما فتحوا القاعة ، وجدوا الهياكل العظمية مع الهالبيرد. ونشأ سؤال جديد: من هم الأشخاص الذين ماتوا تحت الأرض؟ اكتشف المستكشفون تحت أسس الجدار عدة أشياء مثيرة للاهتمام برموز قطرية.

تم عرض نحلة على الأبازيم والأزرار. بالنسبة لـ "المثاليين" ، كان هذا هو سر الحمل النظيف. كما تم العثور على شريط رصاص خاص بطول 40 سم مطوي على شكل خماسي ، وهو السمة المميزة للرسل "المثاليين". لم يتعرف الكاثار على الصليب اللاتيني وعبدوا البنتاغون - رمزًا لتشتت المادة والجسم البشري (الذي ربما ينبثق منه مخطط مونتسيجور).

وعندما تم فحص القلعة من قبل خبير معروف في الحركة القطرية ، فرناند نيل ، أكد أن المبنى نفسه كان "مفتاح الاحتفالات ، وهو سر نقله" الكمال "معهم إلى القبر".

حتى يومنا هذا ، يبحث عدد كبير من المتحمسين عن الكنوز المخبأة والذهب والأشياء الثمينة للكاتار في المنطقة وعلى الجبل نفسه. لكن الباحثين مهتمون أكثر بما أنقذه الشجعان الأربعة. يفترض البعض أن "الكمال" يحمي الكأس المقدسة. ليس من قبيل المصادفة أنك ما زلت تسمع هذه الأسطورة في جبال البرانس اليوم:

"عندما كانت جدران مونتسيجور لا تزال قائمة ، قامت عائلة كاثار بحماية الكأس المقدسة. ولكن بعد ذلك وجد مونتسيغور نفسه في خطر ، واستلقيت قوات لوسيفر تحت جدرانه. لقد احتاجوا إلى الكأس حتى يتمكنوا من إعادته إلى تاج سيدهم ، الذي سقط منه عندما تم إلقاء الملاك الساقط من السماء على الأرض. في لحظة الخطر الأعظم على مونتسيغور ، نزلت حمامة من السماء ومزقت جبل تابور بمنقاره. ألقى حارس الكأس بقايا نادرة في أعماق الجبل الذي أغلق بعد ذلك وتم حفظ الكأس المقدسة ".

يعتقد البعض أن الكأس هي الكأس التي التقط فيها يوسف الرامي دم المسيح ، ويعتقد آخرون أنها كانت وجبة في العشاء الأخير ، ورأي آخر هو أنها نوع من الوفرة. في أسطورة مونتسيجور ، يوصف بأنه تمثال صغير ذهبي لسفينة نوح. وفقًا للأسطورة ، تتمتع الكأس بخصائص سحرية ، يمكنها علاج الأشخاص من الأمراض الخطيرة وكشف معرفتهم السرية. لكن لا يمكن استخدام الكأس المقدسة إلا من قبل أولئك الذين لديهم قلب وروح نقيان على الخطاة سيجورالكوارث والمصائب. أولئك الذين استخدموه أصبحوا قديسين ، بعضهم على الأرض ، وآخرون في الجنة.

يعتقد بعض العلماء أن سر الكاثار كان معرفة الحقائق السرية من الحياة الأرضية ليسوع المسيح. ربما كانوا يعرفون عن زوجته وأطفاله الذين تم نقلهم جنوبًا إلى بلاد الغال بعد صلبه. وفقًا للأسطورة ، احتوت الكأس المقدسة على دم يسوع.

كان من بين الكتاب أيضًا مريم المجدلية ، وهي شخصية غامضة كانت على ما يبدو زوجة يسوع. من المعروف أنها جاءت إلى أوروبا ، وسيتبع ذلك أن أحفاد المخلص أسسوا عائلة Merovingian ، عائلة الكأس المقدسة.

يقال إن الكأس المقدسة قد تم نقلها من مونتسيجور إلى قلعة مونتريال دي سولت ، حيث تم نقلها إلى أحد معابد أراغون. ويُزعم أنه نُقل بعد ذلك إلى الفاتيكان ، لكن لا توجد وثائق تؤكد ذلك. هل يمكن أن يكون قد عاد إلى مونتسيغور؟

من الواضح أنه لم يكن من قبيل المصادفة أن هتلر ، الذي كان يحلم بالسيطرة على العالم ، بحث بجد وعمد عن الكأس المقدسة في جبال البرانس. قامت المخابرات الألمانية بتمشيط جميع القلاع والأديرة والمعابد والكهوف الغارقة في الجبال. ولكن دون جدوى…

كان لدى هتلر آمال كبيرة في العثور على الكأس ، وكان يعتزم استخدام الآثار المقدسة لعكس المسار غير المواتي للحرب. ولكن حتى لو تمكن الفوهرر من العثور على الكأس والسيطرة عليها ، فلن ينقذه ذلك من الهزيمة. مثلما لم ينقذ الجنود الألمان أنفسهم في مونتسيجور بإقامة صليب سلتيك. بعد كل شيء ، وفقًا للأسطورة ، فإن أصحاب الكأس الخاطئين وأولئك الذين يزرعون الشر والموت يعانون من غضب الله.

مقالات مماثلة