وقال روبرت لانزا ، الأستاذ في كلية الطب بجامعة نورث كارولينا ، إنه وفقًا لنظرية المركزية البيولوجية ، فإن الموت هو الوهم الذي يخلقه عقلنا. يدعي أنه بعد الموت يذهب واحد إلى عالم مواز. أستاذ يقول ذلك الحياة البشرية هي مثل المعمرة التي تعود دائما إلى الازهار ، لا يزال في الكون المتعدد. يعتقد الرجل أن كل شيء نراه موجود. أكد روبرت لانزا أن الناس يؤمنون بالموت لأنهم يتعلمون أو لأنهم يربطون الحياة بوعي بأداء الأعضاء الداخلية. لانزا يعتقد ذلك الموت ليس النهاية المطلقة للحياة ، ولكن الانتقال إلى عالم موازٍ.

عدد لا حصر له من الأكوان

لطالما كانت هناك نظرية في الفيزياء حول عدد لا حصر له من الأكوان مع أشكال مختلفة من المواقف والكائنات. كل ما يمكن أن يحدث يحدث في مكان ما ، مما يعني أن الموت لا يمكن أن توجد من حيث المبدأ. مؤخرا ، في ديسمبر ، 2012 ، تقارير عن وقف الصيانة الوقائية "مصادم هادرون الكبير" المنتشر في جميع أنحاء العالم. سنتان ، لن يتم إجراء أكثر تجارب فيزياء الجسيمات تعقيدًا. لكن المنظرين لا يستسلمون. على العكس من ذلك ، يعتزمون الاستمرار في استكشاف قضايا أخرى لا تقل أهمية. من بين هؤلاء الفيزيائيين ، روبرت لانزا ، وهو عالم رائد في نظرية مركزية المحيط ، والمدير العلمي لتكنولوجيا الخلايا المتقدمة. يقول أن الموت ليس المرحلة الأخيرة من حياة الإنسان.

روبرت بول لانزا ، أستاذ الطب التصالحي في جامعة ويك فورست ، كلية الطب ، لديه 58 سنوات. اشتهر ببحوثه في الخلايا الجذعية. في 2001 ، كانت لانزا ، كواحدة من الأولى ، مصممة على استنساخ الأنواع الحيوانية المهددة بالانقراض ، وفي 2003 المستنسخة من الثيران البرية المهددة بالانقراض ، وذلك باستخدام خلية جلد حيوان مجمدة مأخوذة من ثور مات في حديقة حيوان سان دييغو منذ حوالي ربع قرن. . وهو مؤلف لأكثر من كتب 30 ، بما في ذلك: "كيفية استخدام الخلايا الجذعية الجنينية ، استعادة الرؤية الأعمى" ، أو "الكون في رأسك".

بواسطة ويكيبيديا:

فلسفة مركزية أو biocentrism je فلسفي مبدأ فكرالذي هو جوهر الاعتقاد بأن بريرودا لا يوجد لخدمة الناس ، ولكن بالعكس. واحد يفهم الإنسان كجزء من الطبيعة ، واحد الأنواع من بين أمور أخرى كثيرة. كل الأنواع لها الحق في الوجود ، ليس لنفسها ، ولكن لنفسها ، بغض النظر عن فائدتها للإنسانية. جوهر الفكرة هو القيمة ، ضروري لتنمية الجميع ، وليس فقط الحياة البشرية ، ما يسمى. التنوع البيولوجي، وهذا هو ، تنوعها. كل ما تسعى إليه المركزية البيولوجية هو إثبات نفسها قانونًا طبيعيًا ، مستقلًا عن قانونه غير موضوعي القبول. إنه العكس المركزية البشرية. المركزية البيولوجية هي مقاربة طبيعية ، وبالتالي فهي موجودة في الفلسفة طالما أنها قائمة بذاتها. وتسمى أيضا المركزية البيولوجية البيئة العميقة.

biocentrism

تختلف المركزية البيولوجية ، مثل النظرية العلمية الجديدة لروبرت لانزا ، عن المركزية الكلاسيكية في تلك الطبيعة الحية ليس فقط ولكن أيضًا الكون بأكمله يقف في المقدمة والإنسان يتحكم في النظام بأكمله. ومع ذلك ، فإن هذه القاعدة ليست بالمعنى البشري المعتاد حيث يمكن للمرء أن يتخلص بحرية من الموارد الطبيعية كما يشاء ، ولكنه أكثر فلسفية عندما لا يعيش المرء في وئام مع العالم الخارجي فحسب ، بل يخلق السلام من خلال فكر واحد.

تدعي فيزياء الكم أنه من المستحيل تمامًا التنبؤ بأحداث معينة. بدلاً من ذلك ، هناك مجموعة واسعة من المسارات التنموية المحتملة ، بدرجات متفاوتة من احتمالية تنفيذها. من وجهة نظر وجود "الكون المتعدد" ، يمكن القول أن كل من هذه الأحداث المحتملة يتوافق مع حدث يقع في كون مختلف.

تشرح المركزية الحيوية هذه الفكرة: هناك عدد لا حصر له من الأكوان التي توجد فيها أشكال مختلفة من الأحداث. ببساطة ، تخيل السيناريو التالي: ركوب سيارة أجرة ووقوع حادث. في السيناريو المحتمل التالي للحدث ، ستغير رأيك فجأة ، ولن تصبح راكبًا لهذه السيارة المؤسفة ، وبالتالي ستتجنب وقوع حادث. إذاً أنت ، أو بالأحرى "أنا" الآخر الخاص بك ، في عالم مختلف وفي تيار مختلف من الأحداث. بالإضافة إلى ذلك ، توجد كل الأكوان الممكنة في نفس الوقت ، بغض النظر عما يحدث فيها.

قانون الحفاظ على الطاقة

لسوء الحظ ، يموت جسم الإنسان عاجلاً أم آجلاً. ومع ذلك ، فمن الممكن أن الوعي نفسه سوف يحتفظ لنفسه لبعض الوقت في شكل نبضات كهربائية تمر عبر الخلايا العصبية في القشرة. وفقًا لروبرت لانزا ، فإن هذا الشعور لن يختفي بعد الموت. يستند هذا البيان إلى قانون الحفاظ على الطاقة ، والذي ينص على أن الطاقة لن تختفي أبدًا أو سيتم إنشاؤها أو تدميرها. يفترض الأستاذ أن هذه الطاقة قادرة على "التدفق" من عالم إلى آخر.

لانزا يقدم تجربة نشرت في العلوم. في هذه التجربة ، تبين أن العلماء يمكنهم التأثير على سلوك الجسيمات المجهرية في الماضي. هذا البيان هو استمرار للتجارب التي تثبت نظرية التراكب الكمومي. كانت الجسيمات "تقرر" كيفية التصرف عندما يضربها الخائن الشعاع. قام العلماء بالتناوب على شق الخانات ولم يتمكنوا من تخمين سلوك الفوتونات فحسب ، بل أيضًا التأثير على "قرارات" هذه الجسيمات. اتضح أن المراقب نفسه يسبق استجابة فوتون أخرى. وكان الفوتون أيضا في موقعين مختلفين.

لماذا تغير الملاحظة ما يحدث؟ إجابة لانز هي: "لأن الواقع هو عملية تتطلب وعينا للمشاركة". لذلك ، بغض النظر عن الاختيار ، فأنت مراقِب وواحد ينفذ الإجراء نفسه. يقول مؤيدو نظرية المركزية الحيوية: إن العلاقة بين هذه التجربة والحياة اليومية تتجاوز أفكارنا الكلاسيكية المعتادة في المكان والزمان.

المكان والزمان ليسا أشياء مادية ، بل نعتقد أنها كذلك. كل ما تراه الآن هو انعكاس للمعلومات التي تمر عبر الوعي. المكان والزمان هما مجرد أدوات لقياس الأشياء المجردة والمحددة. إذا كان الأمر كذلك ، فعندئذ لا يوجد الموت في عالم مغلق خالٍ ، روبرت أنزا متأكد من ذلك.

ماذا عن ألبرت أينشتاين؟

كتب ألبرت أينشتاين عن شيء مثل هذا: "الآن ابتعد بيسو (الصديق القديم) بعيدًا عن هذا العالم الغريب." نحن نعلم أن الفرق بين الماضي والحاضر والمستقبل هو مجرد وهم مستمر. الخلود لا يعني وجودًا لا نهاية له في وقت دون نهاية ، بل يعني وجودًا على مر الزمن.

كان ذلك واضحا بعد وفاة أختي كريستينا. بعد فحص جسدها في المستشفى ، ذهبت لأتحدث مع أفراد الأسرة. بدأ زوج كريستين إد في التنهد. لبضع لحظات شعرت كما لو أنني تغلبت على المقاطعة في عصرنا. كنت أفكر في الطاقة والتجارب التي تُظهر أن جسيمًا دقيقًا واحدًا يمكنه المرور عبر فتحتين في وقت واحد. كان كريستينا على قيد الحياة والموت ، على مر الزمن.

يجادل دعاة مركزية البيولوجيا بأن الناس ينامون الآن ، وأن كل شيء على ما يرام ويمكن التنبؤ به. العالم من حولنا هو مجرد فكرة تسيطر عليها أذهاننا. لقد علمنا أننا مجرد مجموعة من الخلايا وتموت عندما تبلى أجسامنا. وهذا كل شيء ، يشرح روبرت لانزا. لكن قائمة طويلة من التجارب العلمية تشير إلى أن إيماننا بالموت يستند إلى افتراض زائف بوجود العالم ، مستقل عنا ، كمراقب عظيم.

بعبارة أخرى ، لا شيء يمكن أن يوجد بدون وعيه: يستخدم عقولنا جميع الموارد لتوحيد الفضاء والوقت في كل واحد واع. "بغض النظر عن كيفية تطور مفاهيمنا المستقبلية ، خلصت دراسة العالم الخارجي إلى أن محتوى الوعي هو الحقيقة المطلقة" ، علق يوجين فينر ، الحائز على جائزة نوبل في 1963.

لذا ، وفقًا لروبرت لانزا ، فإن الحياة الجسدية ليست صدفة ، بل هي مقدرة. وحتى بعد الموت ، سيظل الوعي حاضرًا دائمًا ، حيث يوازن بين ما لا نهاية ومستقبل غير مؤكد ، ويمثل الحركة بين الحقائق على حافة الزمن ، بمغامرات جديدة واجتماعات للأصدقاء القدامى والجدد.