عندما نسمع كلمة عبادة الشيطان ، فإننا نتخيل عادة الشياطين والتضحية والتشويه للحيوانات. بعد كل شيء ، نتعرف عليه اليوم وكل يوم من وسائل الإعلام والكنائس المختلفة. نحصل على رؤية واضحة للشيطانية = الشر ، بمعنى آخر ، أن الأشخاص الذين يصرحون بهذا الاتجاه غير قادرين على المحبة ، وهم مهتمون فقط بكيفية تدنيس المسيحية وتدنيسها قدر الإمكان. ولكن كيف يرى عبدة الشيطان أنفسهم؟

عبدة الشيطان يعتبرون الشيطان خصمًا أو خصمًا. وبالتالي ، فإنهم يقاتلون ضد الوضع الراهن ، الذي ، كما يعتقدون ، يتم حمله بروح عقل الإنسان قصير النظر ، مدفوعًا بالغباء والجهل الذي ينتشر في مجتمع اليوم مثل السرطان. بدلاً من ذلك ، يؤكدون على الذكاء والموضوعية والفردية والفطرة السليمة ، والتي ترتبط بجرعة معينة من الأنانية.

تستند الفردية أيضًا إلى الاعتقاد بأن الإنسان وحده هو من يمكنه التحكم في حياته ، لذلك لا يستطيع الله بأي حال من الأحوال تحسينها للناس. إذا نظرنا ، على سبيل المثال ، إلى سانتا كلوز أو بابا نويل لدينا ، فهناك قاعدة عامة: إذا كان الفرد لا يؤمن بهذا الكائن ، فلن يكرمه بزيارته ولن يعطيه أي شيء. يدعي عبدة الشيطان أن هذه هي الطريقة التي تعمل بها جميع الأديان ، أي شيء من أجل شيء ما ، باستثناء عبادة الشيطان. إنهم لا يؤمنون بأي شيء لا يمكن رؤيته ، بما في ذلك الشيطان. يدعي أن هذا يتعارض مع العقلانية.

هذا يطرح السؤال ، لماذا يسمى هذا الشيطانية؟ سنجد الإجابة ، كما يزعم أتباع هذا الاتجاه أنفسهم ، في تاريخ الدين ، حيث تم التأكيد على الإيمان والطاعة فقط طوال الوقت. على العكس من ذلك ، اعتُبر الفردية والتفكير العقلاني سيئًا. يمكن العثور على دليل على هذا الادعاء ، على سبيل المثال ، في حقيقة أن الكنيسة حتى وقت قريب كانت تحرق وتحظر الكتب التي تثير وتعارض بطريقة ما العقيدة العامة. من ناحية أخرى ، فإن الشيطانية تدعم الاختلاف وتسعى إليه. هذا هو السبب في أن الشيطان يسمى خصمًا أو معارضًا للظلام.

الشيطانية الحديثة

تعود أصول عبادة الشيطان إلى الماضي العميق. لها أشكال عديدة. عبادة الشيطان والشياطين. ممارسة السحر والعطاء مع الشيطان مقابل قدرات خارقة. الشعوذة واستحضار الأرواح أو حتى الوثنية ، في الحالة التي يُمنح فيها الفرد القوة من خلال الشيطان. ومع ذلك ، فإن الشيطانية الحديثة والمعاصرة لا تتبع أيًا من الاتجاهات المذكورة أعلاه.

تعود بدايات المفهوم الحديث للشيطانية إلى عام 1966 ، عندما حلق أنطون لافي رأسه ، وأدى طقوسًا وأعلن إنشاء كنيسة الشيطان. كانت الفكرة الرئيسية هي معارضة المفهوم الغربي للمسيحية والقمع الاجتماعي باستخدام الغريزة والرغبات الطبيعية.

لقد أثرت فلسفة كنيسة الشيطان على هذه الأعمال:

- Aleister Crowley و Theme Abbey و Magick

- وجهات نظر ساخرية ، مناهضة للاهوت ، عن فريدريك نيتشه

- Objectiveism أين راند

- Phineas Taylor Barnum وطريقته الحديثة للترويج العالي

- الواقع الوحشي لكتابات المؤلف ، والتي ظهرت تحت اسم مستعار راجنار Redbeard

لكن العودة إلى LaVey. في أوائل الستينيات ، قبل تأسيس كنيسة الشيطان ، أقام قداسًا أسود في منتصف الليل في منزله الفيكتوري. أظهر العديد من الأشخاص رفيعي المستوى اهتمامًا بأنشطته ، وبالتالي منحه نوعًا من مكانة الأسطورة المحلية ، ولهذا السبب أسس الكنيسة المذكورة بالفعل.

في عام 1969 ، كتب لافي الكتاب المقدس الشيطاني ، وهو حجر الزاوية في الديانة الشيطانية الحديثة. لقد بيعت منه أكثر من مليون نسخة وترجمت إلى عدة لغات عالمية.

كانت كنيسة الشيطان تحظى بشعبية كبيرة في الستينيات والسبعينيات. كما زارها المشاهير.

كان عام 1975 تغييرًا كبيرًا لكنيسة الشيطان. بدأت في الانقسام إلى عدة فروع.

كان أيضًا العام الذي انفصل فيه أحد كبار أعضاء الكنيسة وأسس معبد سيث. دافع عن فعلته بالقول إن لافي لم يعد يؤمن كثيرًا بالشيطان ، بل اعتبره مجازًا. رأى لافى أن الشيطان هو القوة المظلمة للطبيعة وليس كائنا خارق للطبيعة.

بين 1970 و 1992 ، كتب LaVey ثلاثة كتب أخرى: الشيطان السحرة ، والطقوس الشيطانية ، وأجهزة الكمبيوتر المحمولة الشيطان.

في الثمانينيات من القرن الماضي ، كان الذعر الناجم عن تزايد الوعي بالشيطانية يهيمن على أمريكا. كان هذا الموضوع موضوع البرامج الحوارية والبرامج الإخبارية والمقالات الصحفية. وقالت إن القتلة المتسلسلين الشياطين جابوا الأرض وفتحوا رياض أطفال يديرها أعضاء من طائفة الشيطان ، حيث كان من المقرر أن يتعرض الأطفال للإساءة والتضحية. اتخذت القضية برمتها مثل هذه النسب التي تورط فيها مكتب التحقيقات الفيدرالي نفسه. ومع ذلك ، فإن تحقيقها لم يظهر أن هذا هو الحال.

بعد نشر مفكرة الشيطان في عام 1992 ، أنتج لافي فيلمًا بعنوان تحدث عن الشيطان ، والذي كان في الواقع فيلمًا وثائقيًا عن نفسه ، وتاريخ الشيطان وكنيسته. بفضل هذا الفيلم ، يبدو أن الاهتمام بالشيطانية قد ازداد قليلاً ، لكن الطفرة الحقيقية لم تحدث حتى عام 1996.

في عام 1996 ، أصدرت الفنانة البارزة مارلين مانسون ألبوم Antichrist Superstar ، مما أدى إلى موجة غير مسبوقة من الاهتمام بالشيطانية ، خاصة بين أعضاء ما يسمى بالحركة القوطية ، والتي كانت إلى حد ما مسألة مراهقين. أعلن العديد من الشباب أنفسهم عبدة شيطانية ، لكنهم بدلاً من أن يكونوا حقيقيين ، أخفوا تمردهم ضد المسيحية وآبائهم.

مع ذلك ، بالنسبة إلى كنيسة الشيطان ، كان الحصاد الذهبي. طلبات العضوية مضروبة فقط. ولكن المفارقة هي أنه خلال فترة الازدهار الأكبر ، توفي لافى ، وفشل القلب في منزله في الليل 27.10 1997.

كنيسة الشيطان بعد وفاة لافي

لم يكن من المستغرب أن يتم إيقاف عمل مؤسس الكنيسة في المجتمع الشيطاني لبعض الوقت. كان هناك أيضًا الكثير من الأفراد الذين حاولوا إزالة الغموض عن الحياة الخاصة لـ LaVey ، بما في ذلك الكنيسة.

كارلا لافي (الابنة الكبرى لأنطون) وبلانش بارتون (كانت مؤلف سيرته الذاتية وكذلك أم ابنه) ؛ كلاهما يصلح لمنصب رئيس كهنة كنيسة الشيطان. ومع ذلك ، بعد هذا الاتفاق المشترك ، انسحبت بلانش مع إرادة LaVey الأخيرة ، والتي نصت على أن الكنيسة وجميع الممتلكات والحقوق في كتب أنطون تنتمي إلى ابنهما المشترك (كان اسمه زركسيس).

اعترضت كارلا ، ابنة لافي ، على هذه الوصية ، قائلة إن والدها كتبها على فراش الموت وتحت تأثير المخدرات القوية. وهكذا فقدت إرادة بلانش مصداقيتها وكان لابد من التوصل إلى تسوية جديدة.

ثم نقلت كارلا إرث والدها من خلال المحاضرات في الجامعات والمشاركة في البرامج التلفزيونية والمحطات الإذاعية.

في عام 1999 ، قررت إنشاء "كنيسة الشيطان الأولى" ، التي اتبعت أيديولوجيًا كنيسة الشيطان.

يقيم بلانش الآن في سان دييغو ولم يعد يشارك في إدارة كنيسة الشيطان. تعمل الكنيسة حاليًا عبر الإنترنت ، ويقع الموقع رسميًا في نيويورك ، ولكن لا يزال هناك صندوق بريد في سان فرانسيسكو ، حيث يوجد لدى بلانش بريد خاص.

بعد وفاة لافي في عام 1997 ، ظهر عدد لا يحصى من الفروع الأخرى من الطوائف الشيطانية ، لكن معظمها يقتصر على الإنترنت.

SATANISMUS DNES

كانت العبادة الشيطانية وما زالت وستتحدث عن الفردية ، لذلك لا ينظر مؤيدوها إلى السياسة الحالية "الصحيحة". إنه نوع من الكليشيهات ، لكنه لا يزال صحيحًا: إذا كنت تريد أن تصبح شيطانيًا ، فلا يمكنك الانضمام إلى أي منظمة. أنت وحدك من تتحكم في حياتك بنفسك.

في الأعمال المستقبلية: مظاهر عبدة الشيطان في الثقافة والسياسة والحياة الاجتماعية ، وتسع خطايا شيطانية ، وتسع عبارات أساسية شيطانية ، وأحد عشر مبدأ شيطانيًا ، والعديد من الموضوعات الأخرى.