الشائعات القديمة من البلدان التشيكية ومورافي

أقدم بكثير، وهي الفترة المقدرة بلغت ذروتها "هالستات العصر،" سمعة الثور الناري، المتعلقة الثور الصخرة كهف في مورافيا الكارستية. في هذا الكهف كان واحدا من أهم الأضرحة في ذلك الوقت ، الذي خدم كلا من أجل تنصيب الملك أو أمير الكلت ، وكان مكان دفن عبادة الملك الميت من الحديد.

وخصص الضريح نفسه يخشى الحارث وقطع الاشجار Esuovi الإلهي، الذي غالبا ما يتم الكشف عنه الثور الأبيض أو الذهبي. وكان هناك أيضا قهوة المقدس الذي الحداد الكاهن القديم مزورة بالطريقة المقررة لجديدة ملك، سيف، خنجر، وخوذة ودرع، ولكن على العكس من ذلك، استغرق هذا الملك مات درعه وعقائديا تدميره. ربما كان هناك أيضا جنازات من قبل druids ورماد الموتى استسلم للغابات والمروج والجداول. يعتقد الكلت ، مثل الآريين ، أن الموت كان فقط "مركز حياة طويلة" ، والذي يفتح أبواب المعرفة الجديدة.

مربعات الجسم لا تزن الكيلتس ، وبالتالي لم تولي اهتماما كبيرا لحفل جنازة الخاصة بهم وتخزين الرماد. يجب أن يعود الرماد في أسرع وقت ممكن من حيث أتى - الطبيعة. وقد ارتبط الضريح في بول روك بسمعة رائعة ، والتي نجت في مختلف الأشكال المعدلة والمشوهة بين الناس هناك اليوم.

استقر ملك السلتيين في مورافيا لعدة قرون / ربما كان يحمل اسم Borigiorix / كان عجوزًا ومريضًا. أعطته الآلهة علامة الموت الوشيك. كان الملك بوريجوريكس مهتمًا جدًا بمستقبل شعبه. كان لديه ابنتان نعسان ، أميرة أكبر منه سنًا غيرتاس وطفل أصغر بالكاد يُدعى ديورجا. لم يعد لديهم أم لأنها ماتت أثناء ولادة ابنتها الصغرى. كان الملك يعلم جيدًا أن الدولة لا يمكن أن تحتفظ إلا برجل حازم وشجاع ضد الغزاة الشماليين ، الذي سيصبح زوجًا لجيرتاس وملك مورافيا الكلت.

كان Gyrtas جمال مشهور ، وكان غاضبا من قبل العديد من المحاربين الشجعان الشباب والحكماء في سن النضج. كان هناك اثنين من الخاطبين بين هذا الجناح. الأول كان الأمير الشاب لملك سلتيك أورين الغربي ، والآخر كان أمير شرق سلتيك دوردوركس. كان أورين واحدا من كبار قادة الملك بوريجيوريكس وحقق العديد من الانتصارات الثمينة لجيشه. كان يحب جيرتاس بعمق ، وبدا أنها تجد نفسها أكثر وأكثر حنونًا.

الكهف في بول روك

لم يعجبه الأمير دوردوريكس ، الذي كان غنياً جداً وقوياً عسكرياً ، لكنه كان رجلاً من الجنود الخامين وغير المتحمسين. بالإضافة إلى ذلك ، كان سعيدًا بالعديد من الملذات التي قدمها الرجل الأقوياء في ذلك الوقت. رأى الملك الحكيم جيدا أن دوردوريكس كان مهتما في المقام الأول بإمبراطوريته وكنزه الملكي ، في حين أن جريتاس كان مجرد عبء عليه. كان وقت وفاته تقترب، واستدعى الملك الكاهن أعلى وأخبره بقراره أن الملك الجديد وزوج وسيتم تنفيذ Gyrtas Urien وتصريحاته الملك على الفور بعد الجنازة.

عندما توفي الملك بعد بضعة أيام ، أعلن الكاهن الرئيسي قراره لجميع المواد. فقط Dordorix كان غاضبًا وقال إنه سيقيم حقه بالسيف ، ثم ينتقل. بعد ثلاثة أيام ، أحضروا الملك الميت على رأس موكب الجنازة إلى الحرم ، وغطت سيارة الدفن بالخشب من الأشجار المقدسة. أخذ درويد بلاكسميث سيف الملك بوريجيوريكس ، خنجر ، خوذة ودرع ، ودمرهم في المزرعة المقدسة ، كما هو منصوص عليه في القانون القديم. أشعلت حدود الكاهن مع السيارة الملكية ، واقترب الكاهن الأكبر Druid من بركات زواج Gyrtas و Urien ، والجزء الاستهلالي من سر إعلان الملك الجديد.

مرت لحظة على مذبح إلى السيف المقدس الأسلحة الممدودة Gyrtas للملك الجديد، الانفجار مع هدير كبيرة في فارس المقدس التلويح بعنف السيف، يرافقه عدد من المسلحين. لم يكن سوى دوردوريكس. عندما رأى ذلك متأخرا ، غض غضبه آخر بقايا البشرية والعدالة. قطع السيف من زوجة شابة Gyrtas ذراعيه، التي حملت السيف المقدس لزوجها وجاءت للراحة على المذبح. Urien تلك الهيئة العزل حاولوا حماية حبيبته Gyrtas كان واحدا من العسكر طعن ومن ثم الانقسام الثاني فتح رئيس Gyrtas. وانفجر قطع رهيبة ، حيث تم قتل جميع الفتيات من الموكب والجرأة.

الضوضاء حرق محرقة وتعطلت صرخات يائسة من قتل على يد ضربة مدوية، يرافقه المسببة للعمى النار التي تحيط zjevivšího الثور الذهبي - Esua. صرخت الثور إسوس بشكل رهيب على الوثنية من ملجأه المفضل. ثم خففت حجرا كبيرا من السقف ثم سحقت رأس دوردوريكس. لم يفرِ حتى جنوده ، وكانوا مُغطين بآلهة حجرية ، تغطي مدخل المَلاذ.

مرتان في السنة ، في ذكرى المأساة ويوم سامين ، يخرج موكب من الشابات والشيوخ يرتدون ملابس بيضاء من كهف بول روك ، متجاوزين السهل ويعودون في الصباح وهو ينحني لثور ناري يقف بلا حراك على هضبة صخرية. فوق الكهف. عندما يدخل الموكب إلى الكهف ، يظهر وهج عظيم ، يتبعه نداء يائس وصيحات ألم. تقول الأسطورة أن الأشباح ستهدأ عندما تضع فتاة نقية في ضريح تاجًا ذهبيًا على رأس عشيقها وتعد بعضها البعض بقبلة. وهكذا يكتمل الحفل وينسى الإله إيسوس الإهانة القديمة. لقد سمعت أن إكليل الزهور المتفتحة يكفي بدلاً من التاج الذهبي ، لكن حب الشباب يجب أن يكون حقيقيًا وعميقًا.

الثالث من الأساطير هو الأقدم وربما يتعلق بوصول الكلت في بوهيميا ، أحيانًا حول 8. القرن العشرين ق.م. إن الأسطورة ، أو بالأحرى الأسطورة ، غريبة ويمكن رؤية العناصر الهندية الأوروبية المميزة. يتعلق Vyšehrad ويتضمن نبوءات العصر في المستقبل. ووفقاً للتقاليد القديمة ، يوجد في المنطقتين التشيكية والموضوية مزاران هامان للغاية ، يرتبطان بعبادة الأم العظيمة (ماجنا ماطر).

كان ملاذا في Vyšehrad وملاذ على قمة Hostýn. يتم إرفاق نفس الرمز لامرأة سوداء أو داكنة اللون الشعر يقف على القمر العكسي وتحيط بها كوكبة من اثني عشر النجوم على حد سواء. معنى هذا الرمز غير قادر حتى الآن على فك التشفير ، ولكن بالأحرى أنه تم تغطيته بعناية من قبل طائفة ماريان الكاثوليكية.

الاسم نفسه "فيسيهراد" حسب الأدلة تحت فيسيهراد Nemethon الوجود، ولكن أيضا لديه جذور سلتيك. من الواضح أن الاسم الأصلي للقدس هو الهندو أوروبي ، أو ربما Prologuetic: "Pragalbha" أو "Pragaalbha". يمكن فهم قبيلة الهندو الأوروبية "البه" بأنها "نقية ، بيضاء أو مقدسة". من المحتمل أن كلمة "براغا" أو "براغ" مشتقة من الجذور الهندية الأوروبية "براغاجا" ، والتي ربما تكون "اجتماعًا". المعنى الكلي من الاسم القديم يمكن أن يفهم فيسيهراد Nemethon بأنه "اجتماع الشبكة"، والتي يمكن أن تفسر في سياق "اجتماع للآلهة".

أعتقد أن اسم عاصمتنا موجود هنا. من المحتمل أن يكون عمر التقليد المرتفع هو أصل ما قبل الهلنستية للقدس ومن ثم بدايات براغ. في الأصل لم تكن هناك مدينة على الأرجح ، بل كانت محميات فقط مع مستوطنة صغيرة من الكهنة والموظفين مصممة لخدمة وحمايتهم. كان نيمثون محاطًا بنبع مقدس قوي ، كان من المقرر تشييده على قمة صخرة فيشراد ، ربما في أماكن سلافين الحالية أو في المنطقة المجاورة لها مباشرة. تم القبض على الربيع في عدة دبابات تهدف إلى تطهير حمامات الكهنة قبل العبادة ، ولكن البعض خدم أيضا لعلاج المرضى والجرحى. أعطى الكيلت المصدر اسم Isar أو Iser ، و غيره التشيك القديمون إلى "Jizerka". كان هذا الربيع موجودًا في أيام الأميرة ليبشي ، التي غالبًا ما كانت تقوم بحمّامات تطهير في خزان الماء المقدس مع رفاقه. هنا ، في الواقع ، كانت تعرف باسم "حمام Libus" ، وليس عند سفح Vyšehrad من نهر Vltava. هذه مقدمة لأسطورة Vyšehrad.

فيسيهراد

في العصور القديمة، والأرض الأم الكبرى zalidňovala أطفالهم تأتي مرة واحدة في الدولة المباركة إلى بلد جميل الكامل من الزهور، والعطور وأصوات العصافير، والكذب بين سلاسل الجبال nevysokými أن أسلافنا اسمه السوديت وGabreta. توقفت Unavena للراحة في الربيع المقدس على صخرة سوداء فوق نهر الفولدا.

وانبعث العطر الرائع من الأشجار المزهرة وضرب نايتنجيلز نائماً ، وأثناء نومها أحضرت طفلة شقراء جميلة إلى العالم. كانت تستحم في الربيع المقدس ، وتضعه في قوس قوس قزح متوهج باللون الذهبي الذي يطلقه الصخرة السوداء. ثم تنبأت الأم العظيمة أنه عندما يصل صبي ، فإنه ينشئ أمة شمالية قوية ومحترمة. عندما يتحقق الوقت ، يعود أحفاد هذه الأمة من الجانبين ، من شمس الشرق ومن شمس الغرب ، ويجتمعون في هذا المكان.

ومنهم يولد الناس ، وهو مصمم على معرفة الكثير من المعاناة والمحن قبل أن يصل إلى هذه القوة الروحية التي يستطيع نحل العديد من شعوب الأرض أن تذهب. ثم يولد الملك الشاب من هذا الشعب الذي سيجلب السلام لجميع الناس على الأرض ونور المعرفة. هكذا يبدأ العصر الذهبي الجديد للبشرية بالتكشف. يظهر مهد الذهبي قوس قزح ، الذي اختفى بينهما ، عند ولادة الملك ويربيها كما حددت الأم العظيمة منذ فترة طويلة. عندما يصل الملك ويأخذ الحكومة ، يتحول المهد إلى عرش قوس قزح الذهبي ، الذي سيعيش فيه الملك الشاب مع الآلهة الذين ينزلون في ذلك الوقت على الأرض.

في أحد الكتب اليونانية لنبوة Sibyl ، تم كتابة حكم ، وفقا لذلك ، قبل نهاية العصر الحديدي ، ظهر شاب أصبح ملكا في بلد واحد خلف الجبال الشمالية. توقف الحروب وتفرض السلام العالمي على الأرض. سوف تصبح المدينة والأمة المحيطة بهذا الملك المركز الإنساني للبشرية في العصر الذهبي القادم. يبدو أن نبوءة Vyšehrad و Sibylla تشير إلى نقطة واحدة. شيء رائع يبدأ يشبه غامضة.

Premysl وتفويض الحكام

العديد من التشيكيون أسطورة مألوفة للجميل يفكر وLibuse، الذي هو في الواقع أسطورة تأسيس الدولة وسلالة Přemyslid، الحاكم على مدى قرون عديدة في بوهيميا ومورافيا. لكن في تحليل منهجي وشبه لهذه السمعة ، صادفت عددًا من الدلائل التي تشير إلى معنى أعمق مما تم فهمه حتى الآن.

بالفعل في وقت وصول قبائل نيسا ، كانت هناك مدرسة في بودكا ، حيث تم تعليم أحفاد النبلاء الإدارية والعسكرية السلتية تحت إشراف الدرويد المعينين. في نهاية المطاف ، كانت هذه المدرسة ، أو بالأحرى المدرسة ، عبارة عن مجموعة من الأطفال من النبلاء ، وهكذا نما الشباب والكلس الصغار ودرسوا معا ، كبنات مثل البنات. تقريبا في النصف الثاني من 7. القرن م قادتها هذه المدرسة من الكاهن العالي السلتي من بين جميع المشاهير والمحترمين.

في ذلك الوقت ، كان من الواضح للعديد من الحكماء أنه من الضروري بناء زعيم في رأس القبائل لتوجيههم وتعليمهم وتعليمهم. وبإرادة عامة الشعب ، كُرّس رئيس كهنة مدرسة النبلاء في بودش ، واسمه كروكان أو كراكان ، والذي تم الاحتفاظ به حتى الآن في شكل "الخطوة" ، بهذه الوظيفة. كما يقول ، كان لديه ثلاث بنات: كازي / Kasin ، Kasan / ، Tetu / Tetas ، Teten / و Libus / Liban ، Libes /.

وكان الثلاثة جميعهم من تلاميذ مدرسة البوذية ، التي كان يحضرها أيضا الابن الأول لليموس ، الابن المولود لباميسل ، الذي أقام في ستاديتسي. كما هو بالفعل بين الشباب ، يتم العثور على الكادحة سلتيك في لبنان (Libuše) و Přemysl من عائلة Lemus nyus في ذلك. في نهاية المدرسة ، يزور كل من "لبنان" و "باميسل" أحدهما الآخر ، وكانا يخططان لإقامة حفل زفاف. هذا يعقد التطور "السياسي" في بوهيميا. يقتل كراكان (الخطوة) ويضع يد الحكومة على يد ابنته الكبرى لبنان.

لم يكن هذا هو الحل الأسعد ، فلبنان ، الذي كان أكثر كراهية من أميرة وحاكم الهاوية ، لم تكن لديه اليد الصلبة اللازمة للتعامل مع الرجال. ليس الأمر كذلك ، فلبنان يجمع بين المفيد والمفيد ويقترح تجمع الحكام للأمير بيميسل ليعامله كزوج. يتم قبول الاقتراح للجانبين ولبنان يرسل رسالة إلى Přemysl مع عرض الجدول الأميرية.

Libuše a Přemysl

ما هو التالي هو معروف. تأتي هذه الرسالة على خطى حصان لبنان إلى باميسل ، الذي يهز حقله. الآن نحن مندهش مرة أخرى من قبل بعض المؤشرات الغريبة. قبل كل شيء ، من غير المرجح أن يكون حاكم المنزل بيده لحرث الحقل ، وهذا يكفي من الأيدي الأخرى في الأسرة. عرف كوسماس أنه كان خيول أو ثيران في بوهيميا في وقته.

كان استخدام الثيران محفوفًا بالمخاطر للغاية بسبب سهولة الإدارة. ومع ذلك ، إذا كان الحاكم له حقله ، فإن استخدام الثيران سيكون تحت مستواه وسوف يكون استخدام الخيول في مكانه. لكن الأسطورة لا تتحدث عن الخيول. الأساطير سلتيك ربط الأمراء والملوك حصرا مع الثيران ، كما حيوانات مرجحة ومعبود يربط بين الملك والآلهة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن عبادة الثور أو البقر لها تقليد قديم ، ليس فقط في العالم السلتي ، ولكن أيضا في القدماء المصريين ، الآريين ، والألمان. وفقا للتقاليد القديمة ، كان على الملك القادم أن يأخذ ثقلاً واحداً على الأقل في الحقل المقدس لإثبات مؤهلاته الملكية.

كلما أخذ الجحيم أكثر ، حصل على المزيد. لكنه كان دائما لديه ثور في النسيم ، بحيث كان الحرث حقا مهمة ملكية. عندما جسد الثور القوى الكونية التي تحكم الأرض ، أعطى الملك ، بإتقان ثور حرث ، رعاياه ضمانات تمكنه من الحكم الجيد في البرية. لذلك أنا مقتنع أنه حتى بريميس لديه ثور في النسيم ، الذي بعد مغادرته للحزب كان يغادر ويختفي في الصخرة في ستاديك.

بالمناسبة ، لم يكن سيلتيك نيميثون صخرة ثابتة؟ تقليد المدارات الملكية مع الثيران هو أكثر شيوعا في الشعوب التي تستمد أصلها من الآريين. وفي الوقت نفسه ، حافظت دول البحر المتوسط ​​ودول أوروبا الغربية على تقاليد قديمة في مباريات الثور والثور. لقد قاموا بتطوير مصارعة الثيران الشهيرة ، شعبية في الساحل الغربي لفرنسا وإسبانيا ، ولكن الأصل مرتبط على ما يبدو بحضارة دولة سميت بعد ملكهم الأسطوري - المينويون.

وشمل تقليد مصارعة الثيران الألعاب والحرث مع الثيران رغبة الإنسان السابقة من الاقتراب من الآلهة أقوى، ولكن هذا لم يكن من الممكن، إن لم يكن التغلب على ظاهرة الوقوف الثور بين الإنسان والآلهة. عندما الكهنة الثور الحرث درست بعناية ما إذا كانت الثيران تأتي في أعقاب ضيق، أو ما إذا كانت غير آمنة أو يتعثر.

إشارة إيجابية للغاية، مما يدل على صالح المقبل للآلهة، اعتبر السلوك ترويض وسهلة الانقياد، وكان بولز على الوقوف على كل أربع أرجل. في سمعة Premyslid ، تتصرف الثيران بالضبط ، على الرغم من أنها ليست مؤكدة. كانت هذه العلامة أكثر أهمية من المراحل الأخرى من Premysl. وأشار سلوك الثيران Premysl أن القوى المستقبلية للمستقبل السيادية ، وخاصة الأمة المستقبلية ، هي لصالح القوى الكونية.

أنا لن أعمق في تفسير سمعة Přemyslid ، لأنه كان الكثير جدا وأفضل القيام به. ربما أذكركم فقط بأن اختفاء الثيران في Stadická الصخور لديه خيط مشترك مع فرسان بلانيك، وهي أن كلا من الاستمرار في مساعدة جنبا إلى جنب مع دولة جديدة (ولو مخفية) في حالة تهديدا خطيرا لوجودها. مع رحيل الثيران ، وتضيف السمعة أنه عندما تكون الأمة هي الأسوأ ، سوف يأتي الثيران مرة أخرى من الصخرة ، والمستقبل السيادي من الناس البسطاء سوف يقودهم مرة أخرى.

هذه الأمة سوف ترتفع إلى النصر الشهير ، وبعد ذلك سيأتي سلام دائم. من الممكن ملاحظة موازية معينة مع أسطورة Vyšehrad ونبوة Sibyl. بالنسبة لنا واتصال واضحة الأكثر أهمية حول شرعية الدولة الجديدة، التي تستمد من مزيج من التشيك (nýských) وأولياء الأمور سلتيك. مع Premyslide سمعة مرتبطة ارتباطا وثيقا النبوة لبنان / Libuse / القادمة بعد حفل الزفاف ونقل السلطة للحاكم الجديد.

Libuse

هناك عدد من الإصدارات المختلفة لهذه النبوءة ، لأنه لا يوجد مصدر أصلي واحد مكتوب. بل هو حقيقة معروفة أن كلا من الكلت وÁrjové رفض بشدة سجلات مكتوبة أو الرسوم البيانية وجميع التقاليد الاتصالات والمبادئ الأخلاقية التي تستند فقط على كلمة من سلسلة الفم. ولذلك ، فقد تم تسجيل الآري فيداس في الآونة الأخيرة نسبيا ، على الرغم من أن سنهم هو في الواقع على الأقل سنوات 4000.

كانت لبنان وأخواتها من بين أكثر الكهنة الهنود الحريات في فيشيهراد نيميثون. انها برع نفسها في الحكمة والقدرة على رؤية الأشياء وتفعل الأشياء للآخرين. في رؤيته لمستقبل الأمة لبنان يقول: "هل المستقبل من الزمن وما هو مخفي في أعماق الأرض، صوتي الآن التواصل الآلهة. أرى أن الموقع مقدس على ما يبدو ، حول المدينة ، ومجد مثل طائرة الشمس ".

لا تزال قصة الثروة الخفية لهذا البلد، وفي النهاية يتحول إلى shromáţděným النبلاء: "إن السباق لديك هنا يعيش إلى أبد الآبدين ومجنون إرادة الآلهة جملت المباركة عندما الكرسي له أرض آبائهم والعرق والدم رش بعض الوقت قبل يعبد الغرباء عادات جيدة لايقهر وسيكون اخا لجميع الاخوة ".

إذا كان أي شخص يشك في أصل سلتيك في لبنان ، فهي وحدها تقدم الدليل هنا. إنه لا يتحدث عن "جنسه" ، كما كان على أمير القبائل التشيكية أن يقول. يتحدث عن مستقبل الجنس (فهم الناس) ، التي تنشأ من القبائل الجديدة ، والتي سوف تندمج مع الدم والروح السلتيك.

الأميرة لبنان لا يزال CELT، والدة الأطفال ليست دولة جديدة، لا تزال ترتدي قلب Přemyslovo الطفل، ولكنه يصبح في وقت قريب جدا. تفخر سلتيك الأميرة وdrusada لبنان يتم تغيير بأعجوبة الأم المحبة للأمة فتية عندما سمعت صرخة الأول من نيزاميسل الوليد واحتضنه الجوع لسرطان الثدي السخي. في ذلك الوقت ، تحولت ليبيا إلى Libus.