غراهام هانكوك: حرب الوعي

5 20. 05. 2023
المؤتمر الدولي الخامس للسياسة الخارجية والتاريخ والروحانية

6، بعد ملايين السنين من الملل، حدث ارتفاع التطوري جنسنا البشري منذ آخر سلف مشترك مع الشمبانزي لنا شيء غير عادي. وكان أقل من 100 000 عاما، وهو، بالمناسبة، بعد فترة طويلة من تطور الإنسان الحديث تشريحيا. أقل من سنة 100 000، أو حتى أقل من سنة 40 000 التي اكتسبناها الوعي بطريقتهم الخاصة وتصبح كائنات رمزية تماما. ويعرف هذا التغيير الهائل كخطوة هامة جدا إلى الأمام في تطور السلوك البشري ويرتبط ارتباطا وثيقا مع ظهور الرئيسية الصخور والكهوف لوحات متعال في جميع أنحاء العالم.

في السنوات الأخيرة 30 والعلماء من جامعة ويتواترسراند في جنوب أفريقيا، برئاسة د. لويس ديفيد وليامز وغيرها الكثير يشير إلى إمكانية رائعة، الثورية التي حصلنا عيه عقب اجتماع أجدادنا مع النباتات الحكيمة والشامانية الوليدة.

عندما ندرس لوحات كهف - ليس لدي الوقت للذهاب إلى التفاصيل - من العديد من تفاصيل واضحة أن هذا الفن نشأ في حالات الوعي تغير، استنادا إلى الرؤية والتي من الواضح أن هذا التغيير المفاجئ والأساسي المتعلقة مباشرة إلى النباتات والفطريات كما الطاير غاريقون أو الفطر psilocybinové .

عندما كان عمري حوالي سر الوعي اصبحت مهتمة، أنا وضعت لاستكشاف هذا الاحتمال في منطقة الأمازون، وحتى اليوم Ř­ŮŠŘ« يمكن أن نجد الثقافات الشامانية أن شرب الشراب رؤية قوية، آياهواسكا، الذي هو ثنائي Ů…ŮŠŘ«ŮŠŮ„ تريبتامين أو DMT العنصر النشط. على المستوى الجزيئي ŘŚ هو قريب جدا من سيلوسيبين. إن DMT نفسها ŘŚ التي نجدها في الغرب ŘŚ Ř­ŮŠŘ« تدخن عادة ŘŚ ليست فعالة من الناحية الشفهية. في معدتنا لدينا إنزيم يسمى أوكسيديز أحادي الأمين ŘŚ الذي يلغي تأثير DMT. ومع ذلك ŘŚ Ř­Ů„ الأمازون هذه المشكلة. يقولون أنهم تعلموا الأشباح. و DMT الواردة في ayahuasce ŮŠŘŁŘŞŮŠ من أوراق نبات يسمى الأمازون دعا chacruna. وهذا يترك مختلطة Ů…Řą ليان، واحد فقط من الأنواع 150 000 الأمازون النباتات والأشجار تحتوي على أوكسيديز المانع مونوامين، وهو إنزيم المعدة خارج. بفضل هذا ŘŚ يمكن تطبيق DMT شفويا لهذا المزيج الفريد من النباتات واتخاذ رحلة ساعة 4 إلى مجالات غير عادية.

شرب ayahuasku ليس متعة. غسل الصحون الآياهوسكي مثير للاشمئزاز إنه مثير للاشمئزاز حقًا ورائحته الرهيبة. بعد شرب كوبك ، تدور حول دقائق 45 لتكتشف أنك تتصبب عرقاً وأنت تمرض من معدتك. قد تتقيأ قريباً ، قد تصاب بالإسهال. لذلك لا أحد يفعل ذلك من أجل المتعة. وأود أن أضيف أنه لا ينبغي لي استخدام مخدر للاستجمام. لديهم مهمة أكثر أهمية وهامة للبشرية. لذلك ليس ممتعًا. ومع ذلك ، فإن الناس يصرون مرة أخرى على استخدام الأيهواسكي - والعزيمة مطلوبة بالفعل - لما لها من آثار غير عادية على مستوى الوعي.

بابلو أمارينغو

بابلو أمارينغو

واحد يرتبط بالقدرات الخلاقة. الإبداعية المحفزات آياهواسكا cosmogenic هي واضحة للعيان على الصور الشامان في بيرو العمل مع آياهواسكا مثل هذه الصور التي تصور بابلو Amaringa مشرق، والألوان المشبعة ورؤية مذهلة. وجاءت هذه الأفكار الإبداعية للفنانين الغربيين. لقد أثرت آياهواسكا بشكل أساسي على عدد من الفنانين الغربيين الذين يرسمون رؤاهم أيضًا. يمكن لوحاتهم نرى تجربة مشتركة أكثر عالميا، وعقد اجتماعات مع كائنات ذكية من الواضح أن الذين يتواصلون معنا تخاطري. أنا لا أدعي أن هذه الكائنات حقيقية أو غير واقعية. أقول ذلك فحسب، من وجهة نظر علم الظواهر نظر خلال ayahuscové الخبرات يجتمع الناس من جميع أنحاء العالم - وجميع الغالب من حيث روح آياهواسكا وحدها، أم آياهواسكا، التي كنا نعامل و، وعلى الرغم من أنه هو نوع من الأم إلهة الأرض، يبدو أن على الفور ويهتم شخصيا عنا كأفراد، يريد أن يشفي أمراضنا، مما يساعد لنا أن نكون أفضل المخلوقات لتصحيح سلوكنا الخاطئ أو المضلل الذي يقودنا في ضلال.

وربما بسبب هذا - ولكن ليس الكثير من الحديث عنه - فإن آياهواسكا ناجحة جدا في علاج الإدمان الضار على العقاقير الصلبة مثل الهيروين والكوكايين. يقبل Jacques Mabit في عيادة Takiwasi البيروفية مدمني الهيروين والكوكايين لعلاج شهري ، ويجعل جلسات 12 معهم ، يلتقون خلالها مع الأم Ayahuasco. وتعتمد اللقاءات على الرغبة في وقف الكوكايين والهيروين ، وأكثر من نصفها خالي تمامًا من الإدمان ، ولم يعد يسقط فيه ، بل إنه يعاني أيضًا من أعراض الانسحاب.

مثير للدهشة معاملة حسنة في كندا، والدكتور غابور ماتي، وعمله لم تنته حتى تدخله الحكومة الكندية على أساس أن نفسه هو آياهواسكا المخدرات غير المشروعة. لدي تجربة شخصية معها. لم أكن مدمنا على الكوكايين أو الهيروين ، ولكن 24 لسنوات كنت أدخن الحشيش. بدأت في التدخين الماريجوانا، وأنا استخدم المرذاذ، ولكن باختصار، كنت 24 سنوات أساسا للرشق بالحجارة بشكل دائم. استمتعت بهذه الحالة واعتقدت أنها ساعدتني في الكتابة. وربما كان من أي وقت مضى صحيح، ولكن عندما التقيت للمرة الأولى مع آياهواسكا، دخنت الماريجوانا بالفعل 16 سنوات وآياهواسكا I بدأ على الفور تقريبا أن أقول إنني القنب أي شيء آخر لا، أنا بالنسبة له غير سارة للآخرين وHázů القدم الخاصة بهم. بالطبع ، تم تجاهل هذه المعلومات لسنوات ، ومرة ​​أخرى ، تم اهتزاز ساعات 16 يوميًا. السلوك السلبي الذي حذرني آياهواسكا كان يزداد سوءًا.

لا أريد التخلص من الحشيش بأي شكل من الأشكال ، وأعتقد أن كل شخص بالغ لديه الحق السيادي في اختيار تدخينه. لكنني استخدمته بشكل مفرط وغير مسؤول ؛ لقد أساءته بالفعل. كنت لا أزال أكثر بجنون العظمة ، غيور ، أكثر حظا ومشبوهة ، غمرني غضب غير عقلاني ، كنت غاضبة من حياة شريكي الحبيبة سانتها. وعندما قابلت XYNUMX في أكتوبر من جديد مع ayahuascus ، حصلت على ركلة رائعة من الأم Ayahuas. ذهبت من خلال الشهيد. كان نوعا من التلخيص لحياتي. ليس من قبيل الصدفة أن يشار إلى آياهواسكا ككاذب الموت. وأظهرت لي موتي ووجدت أنني إذا ماتت وأصل أين أتيت بالموت دون تصحيح أخطاء حياتي ، فسيكون الأمر سيئًا للغاية. مع الأم Ayahuascu ، ذهبت حرفيا من خلال الجحيم. ذكرني قليلا من الجحيم ، التي رسمها هيرونيموس بوش. حقا فظيع كان هناك أيضا مكان صغير ، وفقا للمصريين القدماء ، تم الحكم على الله أوصير ، وحيث تم قياس النفوس أمام الآلهة في المقاييس مع عيد الحقيقة ، البر ، والوئام الكوني.

لقد وجدت أن الطريق الذي أتبعه ، وتعاطي القنب والسلوكيات المرتبطة به ستقودني إلى الحكم على "غير مرضي" وتدميرها على ما يبدو في الحياة الآخرة. لذلك من غير المفاجئ أنه عندما عدت إلى إنجلترا في أكتوبر 2011 ، تركت الحشيش ولم أدخنه منذ ذلك الحين. لكنني أذكرك أنني أتحدث عن تجربتي الشخصية ولا أعلق على طرق أخرى لاستخدام القنب. كما لو أن الحجر قد سقط حرفياً من قلبي ، أشعر بالحرية في نواح كثيرة. إبداعي لا يركد على الإطلاق ، بل على العكس ، ككاتب أنا أكثر إنتاجية ، وأكثر إبداعًا ، وأكثر تركيزًا وأكثر كفاءة. بدأت أيضًا في معالجة الجوانب السلبية التي كشف عنها الماريجوانا - إنها عملية طويلة - وربما أصبح ببطء شخصًا أكثر اهتمامًا وحبًا وإيجابية.

كل هذا التحول - وبالنسبة لي - تحول شخصي - جعل من الممكن أن ألتقي بالموت الذي توسطت به الأم آياهواسكا. أسأل نفسي السؤال: ما هو الموت؟ علم المواد لدينا يقلل من كل شيء للمادة. وفقا لعلوم المواد الغربية ، نحن ببساطة اللحم ، نحن مجرد أجسام ، لذا بمجرد موت الدماغ ، هذا يعني نهاية وعينا. لا توجد حياة بعد الموت ، ليس لدينا روح. نحن فقط مقاضاة والامر متروك لنا. ومع ذلك ، يجب أن يعترف العديد من العلماء الصادقين بأن الوعي هو أعظم سر في العلم ، وأننا لا نعرف بالضبط كيف يعمل. الدماغ متورط إلى حد ما ، لكننا لا نعرف كيف. قد يولّد الدماغ وعيه ، تمامًا كما ينتج المولد الكهرباء. إذا أبقيت هذا النموذج ، بالطبع أنت لا تؤمن بالحياة بعد الموت. عندما ينكسر المولد ، هناك وعي ، ولكن هناك أيضًا احتمال أن هذه العلاقة - وعلم الأعصاب لا يستبعدها - تشبه إلى حد ما علاقة الإشارات التلفزيونية والتلفزيونية. وإذا كان التلفزيون يكسر في هذه الحالة ، فإن الإشارات التلفزيونية ، بالطبع ، لا تزال قائمة. وهذا هو نموذج جميع التقاليد الروحية: نحن أرواح خالدة تتحقق مؤقتًا في هذا الشكل المادي ، وهي التعلم والنمو والتطور. إذا أردنا أن نتعلم شيئًا عن هذا الغموض ، فإن علماء التخفيف الماديين هم آخر من يسأل. ليس لديهم ما يقولون على الإطلاق.

دعونا ننتقل إلى المصريين القدماء ، الذين عالجت أدمغتهم بعد سنوات 3000 مسألة الموت وكيف ينبغي أن نعيش للإعداد لما سنلتقي به بعد الموت. وكان قدماء المصريين للتعبير عن أفكارهم في الفن متعال، والتي بالنسبة لنا اليوم لديها العاطفية، وكانت هناك بعض النتائج الملموسة جدا ان الروح يعيش على بعد الموت، ونحن سوف يكون مسؤولا عن جميع أفكارك، والإجراءات، لكل عمل يقوم خلال الحياة. لذا ينبغي لنا أن ننتهز هذه الفرصة القيّمة - أن نولد في جسم الإنسان - لنأخذها على محمل الجد ونستخدمها على أفضل وجه.

لكن المصريين القدماء لم يدربوا خيالهم عند دراسة لغز الموت. أشاد حلم الدولة، ونحن نعرف الآن أن استخدام النباتات البصيرة مثل الأزرق لوتس الهلوسة، والمثير للاهتمام أن نلاحظ أن شجرة المصرية القديمة للحياة في الآونة الأخيرة تم تحديدها على أنها السنط، والذي يحتوي على نسبة عالية من DMT، ثنائي ميثيل تريبتامين، أي نفس المادة الفعالة، والتي يمكن العثور عليها في من آياهواسكا.

لكننا بالكاد نستطيع أن نتخيل شركة تختلف عن المجتمع المصري القديم أكثر من مجتمعنا. في مجتمعنا ، لدينا مقاومة للدول الرؤيا. إذا أردنا الإساءة إلى شخص ما ، فسوف نحدد له حالمًا. في المجتمعات القديمة كان اعترافا. قمنا ببناء البيروقراطية القوية الضخمة، أن ننخرط في القطاع الخاص، تمكن من الباب بالنسبة لنا، واعتقلت لنا، وإرسالها إلى السجن - في بعض الأحيان لسنوات - لحيازة كميات صغيرة حتى من سيلوسيبين أو مواد مثل DMT، سواء كانت في شكل قابل للاستنشاق، أو الشراب آياهواسكا . ومن المفارقات ، DMT ، كما نعرف اليوم ، هرمون طبيعي في دماغنا. وهو موجود في جسم كل واحد منا والمشكلة الوحيدة هي أنه نظرا لعدم وجود بحوث أننا لا نعرف كيف يعمل.

لكن مجتمعنا لا يقف ضد حالات الوعي المتغيرة على هذا النحو. بعد كل شيء ، تقوم جمعية الأمراض النفسية غير الأخلاقية واللوبي الصيدلاني بإنتاج المليارات من العقاقير التي تستلزم وصفة طبية لتنظيم ما يسمى المتلازمات مثل الاكتئاب أو اضطراب نقص الانتباه لدى المراهقين.

ثم هناك علاقة دافئة لمجتمعنا بالكحول. نحن نأخذ واحدة من أكثر الأدوية مملة إلى السماء ، على الرغم من العواقب الرهيبة لاستخدامها. وبالطبع نحب المنشطات: الشاي والقهوة ومشروبات الطاقة والسكر لدينا. تعتمد الصناعات بأكملها على هذه المواد ، ونحن نقدرها لتغيير وعينا. هذه الحالات المتغيرة للوعي المسموح بها تشترك في شيء واحد: لا يتعارض أي منها مع الحالة الأساسية للوعي التي يعترف بها مجتمعنا ، وهو نوع من "الوعي التنبيه الموجه للمشكلة". هذا مناسب لجوانب العلم الدنيوية إلى حد ما. إنها مناسبة للحرب ، للتجارة ، للسياسة ، ولكن أود أن أقول إن الجميع يدركون أن إمكانات المجتمع الذي يحتكر مثل هذه الحالة من الوعي فارغ. ¨

لا يعمل هذا النموذج بعد الآن. وهذا هو عيب في جميع النواحي، إلا في ما يمكن أن يكون. وهناك حاجة ملحة لإيجاد شيء آخر بدلا من ذلك: مشكلة التلوث العالمية الواسعة الناجمة عن السعي واحدة في التفكير في الربح، وانتشار رهيب للأسلحة النووية، وشبح المجاعة، عندما كل ليلة الملايين من الناس يذهبون إلى الفراش جائعا. والمشكلة أننا لا يمكن أن تحل على الإطلاق، على الرغم من يقظة الوعي الموجه حل المشكلة.

انظر إلى الأمازون ، رئتي كوكبنا حيث نجد العديد من الأنواع المختلفة. تقع الغابة القديمة وتزرع بدلاً من ذلك في فول الصويا الكبير لإطعام الماشية التي نجعل منها البرغر. لا يمكن عمل مثل هذا الرجاس إلا في حالة مرضية من الوعي العالمي.

خلال الحرب في العراق ، أجريت عملية حسابية سريعة وكان من الواضح بالنسبة لي أن مشكلات الأمازون ستحلّ نهائيًا مبلغًا يعادل إنفاق 6 لهذه الحرب. سيكون كافياً لتعويض شعب الأمازون ، لذا لن يضطروا إلى قطع شجرة واحدة ، ولا يستطيعون سوى رعاية هذا المصدر المذهل وحمايته. لكننا كمجتمع عالمي لا نستطيع القيام بذلك. يمكننا أن ننفق مليارات الدولارات بجرأة على الحروب والعنف والخوف والشك والفرقة ، لكن لا يمكننا بذل جهود مشتركة لإنقاذ رئتي كوكبنا. ولعل هذا هو السبب في أن شعب شامان الأمازون يتباعد الآن عن نوع من العمل التبشيري رأساً على عقب.

عندما سألت الشامان عن أمراض الغرب ، رأوا ذلك بوضوح تام: "لقد قطعت علاقتك بالروح. إذا لم تتواصل معه ، وقمت بذلك قريبًا ، فسوف تسقط المنزل بأكمله من البطاقات وستسقط على رأسك ورؤوسنا ". وهو يعتقد - سواء كان مخطئًا أم لا - أن علاج هذا المرض هو الآياهواسكا.

لقد سمع الكثير من الناس المكالمة ويذهبون الآن إلى الأمازون لشرب أيهواكو. يسافر الشامان الذين يعملون مع آيهواسك مرة أخرى إلى الغرب ، ويقدمون للطبيب البيطري ، وغالبا ما يكونوا سرا وعلى مسؤوليتهم الخاصة ، ويحاولون إحداث تغيير في وعينا فينا. والحقيقة هي أن كل من آياهواسكا يجلب رسالة من، السحرية، السحرية، والطبيعة الثمينة بلا حدود المقدسة للحياة على الأرض ومواد الربط وعوالم الروحية. عند العمل مع آيهواسك ، لا يمكن تجنب أن هذه الرسالة ، عاجلاً أم آجلاً ، تثير اهتمامنا. لكن دعونا لا ننسى أن آياهواسكا ليست وحدها. إنه جزء من نظام عريق وعالمي للتغيير المستهدف والمدروس للوعي.

اكتشف الباحثون مؤخرا أن kykeion المستخدمة في اليونان القديمة عندما eulezínských أسرار، كان من المرجح جدا أن شراب مخدر وسوما، وظهرت في الفيدا، وربما كان يشرب من toadstools الحمراء.

لدينا DMT في شجرة حياة المصريين القدماء والمعروف الثقافات الشامانية موجودة في العالم. كل هذا يرتبط مع الدولة من وعيه، والذي يهدف لمساعدتنا على تحقيق التوازن والانسجام. ودعا المصريين القدماء عليه ماعت الكونية. نضع في اعتبارنا أن مهمتنا هنا على الأرض حيث مغمورة نحن في كتلة، هو في المقام الأول الطريق الروحي تهدف إلى تطوير وتحسين الروح، وهو المسار الذي قد يقودنا إلى أسس طبيعتنا البشرية.

وأنا هنا لدينا تطبيق بشق الأنفس الحق في حرية التعبير والاحتجاج مطالبين الاعتراف بحقوق إضافية: الحق في السيادة على وعي الكبار. شركتنا هي في حالة حرب مع المعرفة، وإذا البالغين ليس لديهم الحق في أن يقرر بشكل مستقل كيفية التعامل مع الوعي الذاتي، دون الاضرار أي شخص - بما في ذلك الاستخدام المسؤول للالقديم مصنع رؤية المقدس - ثم هل حقا لا يمكن اعتبار مجانا.

ليس من المجدي أن يفرض مجتمعنا شكلاً من أشكال الديمقراطية في العالم ، بينما نسمم الدم في عروق الشركة ونحرم الأفراد من الحق في وعيهم. ربما ، من خلال الحفاظ على هذه الحالة ، فإننا ننكر حتى خطوة أخرى حاسمة في تطورنا - ومن يدري ، ربما ، نحن نتحدى مصيرنا الأبدي.

شكرا لك أيها السيدات والسادة. شكرا لك شكرا لك

مقالات مماثلة